Перепечатываю мемуары моей двоюродной бабушки. Очень уж прекрасно они заканчиваются:
"Вот я прощаюсь на этой странице с ещё одной еврейской семьёй из Одессы, которая, как и семья Шильман-Браккер, оставила неизгладимый и какой-то очень важный след в моей памяти. Я очень благодарна маме, которая умела ценить, беречь и сохранять добрые отношения с людьми долгие годы. Теперь-то я понимаю, какой это был для меня нравственный урок. И ещё один урок.
Говоря прежним языком(увы, другого краткого термина не нашла) - это урок интернационализма. И её брак с моим отцом, и эта долгая дружба с двумя еврейскими семьями, заброшенными войной в наш город, и другие менее замечательные её подружки - всё это очень рано сделало меня открытой всем людям, независимо от национальной и расовой принадлежности. Во истину, для меня "нет ни эллина, ни иудея", как сказано в Евангелии, ни "лиц кавкащской национальности" (безобразный термин, который сейчас бытует).
Меня возмущают проявления национальной нетерпимости. Особенно больно, когда я это вижу или слышу со стороны русских, великого народа не только по числу людей, но, главное, по той культуре, которой свойственна всечеловечность. Но где она, эта культура, у "черни"? Зависть, злоба, зоологическое неприятие "чужого", "другого" - вот что ей свойственно и что ею управляет.
Какими же вырастут дети таких людей? Как воспитать, если не уважение и тем более любовь к другому человеку, то хотя бы толерантность?"
Как хорошо, что у меня есть вы! Вы, мои дорогие друзья! Вам я могу честно и без зазрения совести признаться в своей полной некомпетентности в любом вопросе.
Короче, я дууууууууууура))
Меньше меня слушать надо) Но иногда приходится, т.к. я жадная и приставучая)
Жадная и приставучая дура, какой кошмар.
Вот. Ещё я сдала сессию.
Ещё у меня столько дел накопилось, что я их даже записывать босюсь. Как минимум сюда))
О, забыла сказать! Я сдала сессию)
Последний, 12й, экзамен, правда, я сдала на 3, зато основную массу остальных на 5 )
Думалось мне, что я такого больше не увижу. Нет, оказывается.Нет, я, конечно, понимаю, что наш декан все поставила правильно, высоко, и честно... Что ж, гриффиндорцы честны до коцна, так я понимаю? И если некоторые остальные явно ставят ниже, чем могли бы, наш факультет всех оценивает равно высоко, несмотря на то, что там мало чего можно оценить.
А ведь в этот самый момент может ученик другого факультета думать:
Нет, я, конечно, понимаю, что наш декан все поставила правильно, высоко, и честно... Что ж, [хаффлпафцы, слизеринцы] честны до коцна, так я понимаю? И если некоторые остальные явно ставят ниже, чем могли бы, наш факультет всех оценивает равно высоко, несмотря на то, что там мало чего можно оценить.
Да какое вы имеете право так говорить? Кто угодно??? Что остальные уроды, а вот наше всё - чисто и благородно. Не бывает такого. Правда у всех своя. И каждый оценивает исходя из личных предпочтений. И всегда свой факультет, только если декан не полный урод, будут стараться вытащить на верх. Это только на Олимпийских Играх может быть хотя бы отдалённо-объективная оценка...
Жанр: Фантастический боевик, альтернативная история
Режиссер: Хироюки Окимура (Ghost in the Shell, Metropolis)
Сценарист: Мамору Осии (Ghost in the Shell, Patlabor)
Продолжительность: 103 минуты
Производство: Студия Production I.G
Год выпуска: 1998
Рейтинг: Mature (не рекомендуется к просмотру лицам моложе 18 лет)
Как-то раз маленькая девочка по имени Красная Шапочка отправилась навестить свою больную бабушку. Дорога к бабушкиному дому проходит через большой лес, в котором живет злой и голодный волк…
Сказка ложь, да в ней Красная Шапочка
Волки-Оборотни – фильм, повествующий о проблеме выбора. Между жизнью и смертью, государством и личностью, человеком и зверем.
Послевоенная Япония, альтернативные шестидесятые. Государство переживает внутренний раскол, дележ власти между различными структурами. Несколько организаций претендуют на то, чтобы обеспечивать безопасность, террористическая группа под названием «Секта» сопротивляется внутриполитическому режиму.
Это всё служит фоном для недолгой истории: девочка-террористка пытается взорвать ключевой подземный узел жизнеобеспечения города, а мужчина из оборонного отряда не находит в себе сил, чтобы одним выстрелом предотвратить трагедию. В итоге девочка погибает от взрыва, а сотни участников военного восстания ускользают из рук полиции. Прочные доспехи хорошо защищают главного героя (члена Отряда Оборотней), и теперь ему предстоит пройти проверку на профпригодность. Начинается долгое расследование, в ходе которого он встречает другую девушку, которая так же действует от имени «Секты» и внешне чрезвычайно похожа на ту, взорвавшуюся. У них друг к другу появляется чувство, которое вряд ли можно назвать любовью: скорее это какое-то взаимное сочуствие попавших в одну лодку и несомых течением людей.
Воспоминания об отгремевшем взрыве постоянно проносятся перед глазами главного героя: он видит эту ситуацию как нечто почти нереальное, то, чего просто не может случиться с человеком. Это мастерски показывает режиссёр, акцентируя внимание на каких-то неустойчивых, расплывчатых образах, вспыхивающих и гаснущих перед его и нашими глазами. Это и волки, которые постоянно появляются на экране, и военная форма Отряда Обортоней, чётко ассоциирующаяся с Фашистской Германией. Это и история о Красной Шапочке – похоже, своеобразной библии террористов.
Насколько человечен волк и насколько похожим на зверя может быть человек, вот та мысль, которую, видимо, хочет донести до нас автор. Церберы (как ещё называют Отряд Оборотней) – тоже своеобразный символ звериного. Вообще, цепные псы государства – частая тема в аниме. Этот мультик не стал исключением. Видно, что он проникнут чисто восточным отношением к жизни, восторчной культурой, философией, не везде ясной российскому зрителю. Например, немногим известно, что волки в Японии считаются божествами, охраняющими людей от стихии огня.
Особенность картины заключается, помимо всего прочего, в том, что никто не выносит суждений. Жизнь– такая вещь, которая просто происходит и никто не в силах изменить направления её движения в ту или иную сторону. Просто каждый должен сделать свой выбор. Никакие наставления не помогут ему в этом, так что пусть всё идёт своим чередом.
Оборотни тоже читают сказки
Очень размеренный и спокойный мультик, нарисован в абсолютно реалистичном стиле. Картина не претендует на яркость образов героев, на их стиль или на особую моду одежды в декорациях. Он такой же коричнево-серый, какими, кажется, и были шестидесятые годы. Режиссёру, таким образом, очень хорошо удалось уловить и передать дух того времени: ничего выдающегося, просто жизнь.
Строго говоря, сложно назвать это произведение фантастикой. Скорее уж, психологическим детективом или мистерией.
Антураж, детализация, различные мотивы и символы наполняют картину глубоким подтекстом, делают её сильной и запоминающейся. Вряд ли вы забудете эти красные нечеловеческие глаза, вряд ли вам удастся не узнать то самое место в подземных тоннелях, откуда всё началось, вряд ли вы оставите без внимания стаю волков, которая сопровождает главного героя в его мыслях.
Особенно хочется обратить внимание на зубы. Они как-то нарочито выделены во всём мультике, хищно оскалены во многих крупных планах (и отнюдь не зверей). Примечательно то, что, по сути, ни одного настоящего превращения из человека в волка, или наоборот (в той форме, которую мы привыкли видеть) в фильме нет. Это важно знать перед просмотром, поскольку тогда фильм оправдает ваши ожидания.
Когти, зубы… главное - пулемёт!
Изначально аниме задумывалось как шестисерийная OVA, но потом его решили сделать полнометражным фильмом. Немногим, однако, известно, что «Оборотни» - это только верхушка айсберга. Эта альтернативная вселенная получила воплощение в 6-и томах манги «Kerberos Panzer Cop», двух игровых фильмах начала 87-го и 91-го годов и уже после выхода аниме она продолжается мангой «Kerberos Saga Rainy Dogs». Неудивительно, что режиссёру не удалось в довольно короткой картине показать всю вселенную и в то же время размеренно провести сюжетную линию. Поэтому, зрителю с мангой не всегда понятна логика происходящего на экране.
Альтернативная Япония здесь – страна, проигравшая во второй мировой войне Германии. Прежде всего, об этом красноречиво говорит само оружие, которому в аниме уделено немало внимания. Полиция и бронеотряды стреляют из немецких автоматов «шмайсер МП-40», пистолетов «маузер К-96», штурмовых винтовок МП-44, пулеметов МГ-42. Зато террористы, которые «выступают» за проигравшие страны, используют советский пистолет-пулемет ППШ-41, британский «стэн» и японский пистолет «намбу».
Я бы попросила вас выбрать для меня несколько из моих интересов, чтобы можно было о них рассказать. Но у меня не прописаны интересы.
Я бы их прописала, если бы не считала это на дайри не нужным.
Я бы рассказала вам сама, чем я занимаюсь. Но вы и так уже всё знаете. Фантастика, ЗВ, Кино, Музыка - всё как у всех. Той или иной группы всех, как минимум. Вот такое вот я...
Как-то раз маленькая девочка по имени Красная Шапочка отправилась навестить свою больную бабушку. Дорога к бабушкиному дому проходит через большой лес, в котором живет злой и голодный волк…
читать дальшеВолки-Оборотни – фильм, повествующий о проблеме выбора. Между жизнью и смертью, государством и личностью, человеком и зверем.
Послевоенная Япония, альтернативные шестидесятые. Государство переживает внутренний раскол, дележ власти между различными структурами. Несколько организаций претендуют на то, чтобы обеспечивать безопасность, террористическая группа под названием «Секта» сопротивляется внутриполитическому режиму.
Это всё служит фоном для недолгой истории: девочка-террористка пытается взорвать ключевой подземный узел жизнеобеспечения города, а мужчина из оборонного отряда не находит в себе сил, чтобы одним выстрелом предотвратить трагедию. В итоге девочка погибает от взрыва, а сотни участников военного восстания ускользают из рук полиции. Прочные доспехи хорошо защищают главного героя (члена Отряда Оборотней), и теперь ему предстоит пройти проверку на профпригодность. Начинается долгое расследование, в ходе которого он встречает другую девушку, которая так же действует от имени «Секты» и внешне чрезвычайно похожа на ту, взорвавшуюся. У них друг к другу появляется чувство, которое вряд ли можно назвать любовью: скорее это какое-то взаимное сочуствие попавших в одну лодку и несомых течением людей.
Воспоминания об отгремевшем взрыве постоянно проносятся перед глазами главного героя: он видит эту ситуацию как нечто почти нереальное, то, чего просто не может случиться с человеком. Это мастерски показывает режиссёр, акцентируя внимание на каких-то неустойчивых, расплывчатых образах, вспыхивающих и гаснущих перед его и нашими глазами. Это и волки, которые постоянно появляются на экране, и военная форма Отряда Обортоней, чётко ассоциирующаяся с Фашистской Германией. Это и история о Красной Шапочке – похоже, своеобразной библии террористов.
Насколько человечен волк и насколько похожим на зверя может быть человек, вот та мысль, которую, видимо, хочет донести до нас автор. [Церберы – не просто как стражи порядка и хищные животные, но и как люди, решившие взять себе это имя – вот одной из доказательств.] Вообще, цепные псы государства – частая тема в аниме. Этот мультик не стал исключением. Видно, что он проникнут чисто восточным отношением к жизни, восторчной культурой, философией, не везде ясной российскому зрителю. Например, немногим известно, что волки в Японии считаются божествами, охраняющими людей от стихии огня.
Особенность картины заключается, помимо всего прочего, в том, что никто не выносит суждений. [Судьба – такая вещь, которая просто происходит и никто не в силах её изменить в ту или иную сторону.] Просто каждый должен сделать свой выбор. Никакие наставления не помогут ему в этом, так что пусть всё идёт своим чередом.
Очень размеренный и спокойный мультик, нарисован в абсолютно реалистичном стиле. Картина не претендует на яркость образов героев, на их стиль или [особую моду в одежде]. Он такой же коричнево-серый, какими, кажется, и были шестидесятые годы. Режиссёру, таким образом, очень хорошо удалось уловить и передать дух того времени: ничего выдающегося, просто жизнь.
Строго говоря, сложно назвать это произведение фантастикой. Скорее уж, психологическим детективом или мистерией.
Антураж, детализация, различные мотивы и символы наполняют картину глубоким подтекстом, делают её сильной и запоминающейся. Вряд ли вы забудете эти красные нечеловеческие глаза, вряд ли вам удастся не узнать то самое место в подземных тоннелях, откуда всё началось, вряд ли вы оставите без внимания стаю волков, которая сопровождает главного героя в его мыслях.
Особенно хочется обратить внимание на зубы. Они как-то нарочито выделены во всём мультике, хищно оскалены во многих крупных планах (и отнюдь не зверей). Примечательно то, что, по сути, ни одного настоящего превращения из человека в волка, или наоборот (в той форме, которую мы привыкли видеть) в фильме нет. Это важно знать перед просмотром, поскольку тогда фильм оправдает ваши ожидания.
Люблю, когда мимо окна, шурша крыльями пролетают голуби навстречу рассвету. Это красиво, это жизнеутверждающе,просто жизненно и романтично. Не знаю, чем они меня так цепляют. Наверное, тем, что они существуют в лётном сообществе =) Как-то так.
Есть пара задумок для рассказов.
Первая - просто начало. Натолкнуло на него меня объявление, которое я вижу довольно часто, но только теперь, почему-то, оно породило во мне эти мысли. Объявление: "Купим волосы. Дороже всех!"
Второе порождено романом Пратчетта, который я дочитываю. Роман "Правда" ("Truth").
Там небольшая строчка про традиции. Счас искать и цитировать не буду, всё равно а) на английском, б) не суть важнно.
Но роман про традиции - это было бы сильно. Было желание написать каким-то образом Пратчетту и сказать ему, что "блин, чувак, классная мысль же! Напиши!".
А потом подумала и решила: на роман меня, конечно не хватит, но повесть я потенциально написать могу) Главное, не скатиться до отвлечённых рассуждений, а встроить это в чёткую сюжетную линию. И тогда будет красиво) Но стиль всё-таки возьму Пратчеттовский. Потому что писать о традициях я могу только в смысле прикола... Нет, могу-то и иначе, но это уже будет банальное восторженное "воспоминание" о том, "как же было хорошо, когда...".
Вкладываю это в рамки моих размышлений на тему "чего бы написать на Дебют?".
А нужен он мне будет по зарез, чтобы убивать пауков, которые постоянно меня окружают.
Да, страдаю я болезнью под названием арахнофобия.
И болезнь ли это вообще?.. Ну, раз лечат - значит болезнь, буду думать примитивно.
У меня нету обычно визгов, криков, залазаний на табуретку при виде паука и прыганье на месте, пытаясь раздавить его всем своим весом. Так обычно моя мама реагирует. Просто мне абсолютно противно на него смотреть, как бывает смотреть противно на всяких синюшных бомжей, валящихся у метро. При чём таких, у которых явно что-то не то со сторением тела. Нога, скажем, лишняя О.о
А, глаз, опять же, много...
Вобщем, это, наверное, арахнафобия, просто в довольно лёгкой форме. Хотя, самостоятельно уничтожить нарушителя спокойствия я могу не всегда.
Вот прямо сейчас, например, он очень удобно (для себя) устроился над моей кроватью в углу между стеной и потолком. И на меня смотрит. Гад.
Вообще, мне кажется, что арахнофобия и ксенофобия - крайне близки.
Кроме осьминогов, у нас, вроде, нету существ, обладающих восьмью конечностями. Тоесть, уникальные виды. Хотя, осьминогов я не боюсь. Может, потому что они не ползают по моей квартире?... (Надо отметить, что уличных пауков я ещё худо-бедно перевариваю, в конце концов, на улице им ещё хоть в какой-то мере быть положено). Ксенофобия же есть практически боязнь новых видов! Вот, значит я, наверное, страдаю ксенофобией в лёгкой форме и избирательном виде.
И вообще, это должно быть очень распространённая болезнь. Просто она не актуальна для изучения и порицания, т.к. у нас ещё нету разумных существ с другой планеты, обладающих иным строением тела, чтобы их бояться. Или ненавидеть, или испытывать отвращение...
Вообще, узнаю о себе много нового в последнее время.
Например, недавно осознала, что ужасно ревнивая. Много лет было почти некого и уж вообще не к кому ревновать, а тут здрасте-пожалуйста.
Сижу себя при этом одёргиваю, т.к. понимаю, что на данный момент это даже не полностью вобщем-то моё дело. Кроме того, делать по этому поводу особенно нечего.
Ну и мой излюбленный способ - примерить шкуру другого на себя. Получается прекрасный результат: уж я бы вряд ли хотела чтобы меня ревновали. Потому что это жадность, зависть и злоба одновременно, что хорошими свойствами я никак не назову. Но, как известно, я жадная...
Да, вот у профессора Огдена пауков нет над кроватью... *Хочет обратно*.
Гм. Что-то у меня странный переход получился. Не подумайте, у профессора это мы потребляли спиртосодержащие жидкости последние два дня. На кухне.. Но над кроватью пауков действительно не было. Я пару раз заходила в комнату...
Надо бы пойти спать на диван к маме...
Нет, я его таки загнала за шкаф.
Там пусть и сидит.
Кажется, начинаю понимать вторую сторону своей нелюбви к дроу...)